رعبوب
06-04-2009, 10:09 PM
السلام عليكم .
يتكون المجتمع من نسيج من مجموعة أفراد يمتاز كل شخص منهم بـ فِكر
يميزه عن الآخر , بل ويكمّل بعضهم البعض فتجد الناقص عند هذا الشخص
موجود عن شخص آخر وبالأخير راح يكونون مجتمع متكامل ذو فِكر يبيّن
ماهيّة هذا المجتمع وعلى أي أساس يسير .
المجتمع البدائي الذي لا يمتاز بـ فِكر ومنهجية معينة , نرى أنه يتخبّط
في تصرفاته وأموره الحياتيه , لأنه فقد عامل مهم وأحد أهم القواعد
والأسس لـ بناء المجتمع وهو ما يتحدث عنه موضوعي .
وخير مثال على ذلك مجتمع ما قبله عهد النبوة وبعثة الرسول صلى
الله عليه وسلم , كان فِكر العرب محصور في إمتلاك دآبة او خيمة
او سيف او تذكّر الأطلال او .. إلخ .
ونلاحظ الفرق في ادب ذاك المجتمع عن ادب الصحابة رضوان الله عليهم
حيث أتت رسالة محمد صلى الله عليه وسلم فأصبحت كالنور الذي أزاح
الغشاوة من على الأعين فأهتز المجتمع وأُعيدت اساساته وطريقة تكوينه
بل تعدى هذا الأمر الى ان وصل الى تجديد فِكر الرجال الذي امنوا معه
صلى الله عليه وسلم , قال تعالى [ لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ] .
فـ منه تعلموا دينهم ودنياهم , تعلموا من اقواله وافعاله وألتزموا بها ,و تمّم
مكارم أخلاقهم .
هكذا غيّر الرسول صلى الله عليه وسلم فِكر مجتمع بأكمله , انتشله من الحضيض
الى العلالي بقيّم وقوانين وأسس إلهية , ولله الحمد كان ذلك الفِكر مزروع في أذهان
الصحابة عندما توفى الرسول صلى الله عليه وسلم وأتى زمن المرتدين , فثبتوا
على منهجهم وعلى أفكارهم وواصلوا حمل تلك الرسالة في أرجاء العالم , نعم محمد
مات لكن الله حي لا يموت , قال تعالى [ وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل
أفإن مات او قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئاً
وسيجزي الله الشاكرين ] .
فالغاية والهدف المأمول هو في الفِكر الذي حمله الرسول صلى الله عليه وسلم
وليس في اسمه ونسبه وجسده كما اتخذ اليهود والنصارى قبور انبيائهم مساجد
يتعبدون فيها ويستغيثون فيها .
أخيراً , نحن في عصر القوة المعلوماتية والبقاء فيه للأقوى , ولا يكون ذلك إلا
إذا انتهج مجتمعنا الأسس الصحيحة وطبقها بما يتوافق مع المتاح دون الميل
والإنحراف عن منهج الدين , وأصبحت تلك الأسس هي التي تمثل فكر الخاص بالمجتمع
سنكون بعد ذلك أمة لا تُضاهى ولـ نترك عنا البحث وراء مخلفات الغير .
دمتم .
:icon_smile:
يتكون المجتمع من نسيج من مجموعة أفراد يمتاز كل شخص منهم بـ فِكر
يميزه عن الآخر , بل ويكمّل بعضهم البعض فتجد الناقص عند هذا الشخص
موجود عن شخص آخر وبالأخير راح يكونون مجتمع متكامل ذو فِكر يبيّن
ماهيّة هذا المجتمع وعلى أي أساس يسير .
المجتمع البدائي الذي لا يمتاز بـ فِكر ومنهجية معينة , نرى أنه يتخبّط
في تصرفاته وأموره الحياتيه , لأنه فقد عامل مهم وأحد أهم القواعد
والأسس لـ بناء المجتمع وهو ما يتحدث عنه موضوعي .
وخير مثال على ذلك مجتمع ما قبله عهد النبوة وبعثة الرسول صلى
الله عليه وسلم , كان فِكر العرب محصور في إمتلاك دآبة او خيمة
او سيف او تذكّر الأطلال او .. إلخ .
ونلاحظ الفرق في ادب ذاك المجتمع عن ادب الصحابة رضوان الله عليهم
حيث أتت رسالة محمد صلى الله عليه وسلم فأصبحت كالنور الذي أزاح
الغشاوة من على الأعين فأهتز المجتمع وأُعيدت اساساته وطريقة تكوينه
بل تعدى هذا الأمر الى ان وصل الى تجديد فِكر الرجال الذي امنوا معه
صلى الله عليه وسلم , قال تعالى [ لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ] .
فـ منه تعلموا دينهم ودنياهم , تعلموا من اقواله وافعاله وألتزموا بها ,و تمّم
مكارم أخلاقهم .
هكذا غيّر الرسول صلى الله عليه وسلم فِكر مجتمع بأكمله , انتشله من الحضيض
الى العلالي بقيّم وقوانين وأسس إلهية , ولله الحمد كان ذلك الفِكر مزروع في أذهان
الصحابة عندما توفى الرسول صلى الله عليه وسلم وأتى زمن المرتدين , فثبتوا
على منهجهم وعلى أفكارهم وواصلوا حمل تلك الرسالة في أرجاء العالم , نعم محمد
مات لكن الله حي لا يموت , قال تعالى [ وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل
أفإن مات او قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئاً
وسيجزي الله الشاكرين ] .
فالغاية والهدف المأمول هو في الفِكر الذي حمله الرسول صلى الله عليه وسلم
وليس في اسمه ونسبه وجسده كما اتخذ اليهود والنصارى قبور انبيائهم مساجد
يتعبدون فيها ويستغيثون فيها .
أخيراً , نحن في عصر القوة المعلوماتية والبقاء فيه للأقوى , ولا يكون ذلك إلا
إذا انتهج مجتمعنا الأسس الصحيحة وطبقها بما يتوافق مع المتاح دون الميل
والإنحراف عن منهج الدين , وأصبحت تلك الأسس هي التي تمثل فكر الخاص بالمجتمع
سنكون بعد ذلك أمة لا تُضاهى ولـ نترك عنا البحث وراء مخلفات الغير .
دمتم .
:icon_smile: